Ang Pagsasabi ng Munafiq

TANONG: 

Ano ang hatol [Huk'm] sa pagsabi sa isang tao na ikaw ay MUNAFIQ?

Sagot:

Ang kaugaliang ito ay hindi nararapat na gawin ng isang Muslim, mayroong isang lalaki sa panahon ng Propeta [sumakanya nawa ang kapayapaan] na nagsabi:" Siya ay Munafiq, hindi niya mahal ang Allah at ang kanyang Sugo, [nang marinig ng Propeta kanyang sinabi]:" Huwag mong sabihin iyan, hindi mo ba nakikita na siya'y nagsasabi ng LA-ILAAHA ILLALLAAH na hangad niya rito ay [habag]ng Allah?...".

[Isinalaysay ni Al-Bukhari at Muslim]

At sinabi ng Allah (…at huwag tawagin ang isa't isa [sa nakasasakit] na mga palayaw)

[Surah Al-Hujurat:11]

Ayon kay Imam Qatadah ang tinutukoy sa ayah na ito ang pagsabi mo sa iyong kapatid na: 

" Oh Fasiq, Oh Munafiq".

Islam is Not a Religion of Equality But of Justice

By : Sheikh Muhammad Bin Saleh Al-Uthaymeen

There are some people who speak of equality instead of justice, and this is a mistake. We should not say equality, because equality implies no differentiation between the two. Because of this unjust call for equality, they ask, “What is the difference between male and female?” So they have made men similar to women. The communists said, “What difference is there between the ruler and the subject? No one has any authority over anyone else.” Not even the father over his son?! So they said the father has no authority over his son and so on.

Instead, if we say justice, which means giving each one what he or she is entitled, this misunderstanding no longer applies, and the word used is correct.

Allah does not say in the Qur’an that He enjoins equality. He said (interpretation of the meaning):

“Verily, Allah enjoins Al?‘Adl (i.e. justice)” [Qur’an, 16:90]

“And that when you judge between men, you judge with justice.” [Qur’an, 4:58]

Those who say that Islam is the religion of equality are lying against Islam. Rather Islam is the religion of justice, which means treating equally those who are equal and differentiating between those who are different.

No one who knows the religion of Islam would say that it is the religion of equality. Rather what shows you that this principle is false is the fact that most of what is mentioned in the Qur’an denies equality, as in the following verses:

“Say: Are those who know equal to those who know not?” (Qur’an, 39:9)

“Say: Is the blind equal to the one who sees? Or darkness equal to light?” (Qur’an, 13:16)

“Not equal among you are those who spent and fought before the conquering (of Makkah, with those among you who did so later.” (Qur’an, 57:10)

“Not equal are those of the believers who sit (at home), except those who are disabled (by injury or are blind or lame), and those who strive hard and fight in the Cause of Allah with their wealth and their lives.” (Qur’an, 4:95)

Not one single letter in the Qur’an enjoins equality, rather it enjoins justice.

You will also find that the word justice is acceptable to people, for I feel that if I am better than this man in terms of knowledge, or wealth, or piety, or in doing good, I would not like for him to be equal to me.

Everyone knows that it is unacceptable if we say that the male is equal to the female.

 Source: [Sharh Al-Aqeedah Al-Wasitah, 1/180-18]

Mga Katanungan at Kasagutan Tungkol sa Pasko

Disclaimer: Photo not belong to YPPA Inc.

Tanong: Ano ang ibig sabihin ng ‘Christmas’ o Pasko?

Sagot: Ito ay pagdiriwang ng kalakhang Kristiyano tuwing ika-25 ng Disyembre bilang paggunita sa mahimalang pagkasilang ni Hesus.

Tanong: Naniniwala ba ang mga Muslim sa mahimalang pagkasilang ni Hesus?

Sagot: Oo. Sapagka’t ito ay nakasulat sa maraming talata sa Banal na Qur’an, halimbawa sa kabanata Al’Imran

[3 :45-47].

"45...O Propeta ng Allâh, nang sinabi ng mga anghel: “O Maryam! Katotohanan ang Allâh, binibigyan ka Niya ng magandang balita ng isang sanggol na mangyayari sa pamamagitan ng salita ng Allâh na sasabihin sa kanya na ‘kun’ – maging, ‘fa yakun’ – at ito ay magiging (maganap at ito ay kaagad na magaganap). Ang kanyang pangalan ay ‘Al-Masih, `Îsã ibnu Maryam’ (ang Messiah, Hesus na anak ni Maria) at siya ay igagalang dito at sa Kabilang-Buhay; at kabilang sa mga malalapit sa Allâh sa Araw ng Muling Pagkabuhay.” 46. “At siya ay magsasalita sa mga tao habang siya ay isang sanggol pa lamang sa duyan pagkapanganak sa kanya at makikipag-usap din siya sa kanila pagdating ng kanyang hustong gulang, ayon sa kung ano ang ipinahayag sa kanya. Ang pakikipag-usap na ito na kanyang gagawin ay pakikipag-usap bilang Propeta, pamamahayag at pagpapatnubay. At isa siya sa mga mabubuting tao, matuwid sa kanyang pananalita at gawa.” 47. Sinabi ni Maryam, na nagugulat sa balita: “Paano ako magkakaroon ng anak gayong wala naman akong asawa at hindi ako masamang babae?” Sinabi sa kanya ng anghel: “Ito ay mangyayari, hindi ito kataka-taka sa kapangyarihan ng Allâh, na Siyang lumikha ng anuman na Kanyang nais mula sa wala. Kapag Siya ay nagpasiya na lumikha ng anumang bagay, sinasabi Niya lamang dito ‘kun’ – maging, ‘fa yakun’ – at ito ay magiging (maganap at ito ay kaagad na magaganap)” 

Tanong: Magkagayon, di ba dapat magdiwang din ang mga Muslim sa kapanganakan ni Hesus?

Sagot: Bagaman naniniwala ang mga Muslim sa mahimalang pagkasilang ni Hesus, hindi nila ito ipinagdiriwang sapagka’t ang mismong pagdiriwang na ito ay walang batayan sa Banal na Qur’an at maging sa Bibliya.

Tanong: Saan hinango ng mga Kristiyano ang katagang ‘Christmas’ o Pasko?

Sagot: Ayon sa mga iskolar na Kristiyano, ang ‘Christmas’ ay hinango sa mga katagang ‘Christes Masi’, na ang ibig sabihin ay Christ Mass, o ang misang patungkol kay Kristo-Hesus. Ang katagang ito ‘Christmas’ ay unang ginamit noong ika-11 siglo (1100 years ago) mga 1,000 taon matapos umalis si Hesus sa mundong ito.

Tanong: Magkagayon ba’y hindi batid ni Hesus ang katagang ito dahil ito ay ginamit lamang mga isang libong taon pagkaraan ng kanyang pag-alis?

Sagot: Siyang tunay! Maging ang kanyang mga alagad o disipulo ay walang kaalaman sa katagang ito sa dahilang hindi ito tinuran ni Hesus sa kanyang kapanahunan.

Tanong: Papaano nagsimula ang pagdiriwang ng kaarawan? Saan ito nanggaling?

Sagot: Bago pa dumating si Hesus, ang pagdiriwang ng kaarawan ay bantog na bantog noon pa sa mga paganong Greko at Romano. Ito ay ipinagdiriwang sa pamamagitan ng pagdarasal sa mga diyus-diyusan, pag-aalay, masaganang kainan, at ang pagbibigay ng regalo sa may kaarawan.

Tanong: Kung pagano pala ang pinanggalingan ng pagdiriwang ng kaarawan, bakit hindi ito tinutulan ng simbahang Kristiyano?

Sagot: Sa unang tatlong siglo makaraang mawala si Hesus sa daigdig, ang simbahan ay may malakas na oposisyon laban sa pagdiriwang ng kapanganakan (birthday) sapagka’t ito ay isang kaugaliang pagano.

Tanong: Papaano naman nalaman ang kapanganakan ni Hesus?

Sagot: Ating mababasa sa Collier’s Encyclopedia -- “Ang eksaktong kapanganakan ni Hesus ay imposibleng malaman kahit gamitin pa ang mga nakasulat sa Ebanghelyo pati na rin ang kasaysayang nauukol kay Hesus”. Gayundin, sa New International Dictionary of Christian Church, mababasa natin na walang mapagbabatayan sa kasaysayan na nagbibigay katibayan sa araw, at buwan ng pagkasilang ni Hesus.

Tanong: Saan nanggaling ang Disyembre 25 na siyang araw na ipinagdiriwang ng mga Kristiyano tuwing Pasko?

Sagot: Ating matutunghayan sa Collier’s Encycolpedia na ang pagpili ng Disyembre 25 ay nakuha sa mga paganong Romano sa kanilang pagdiriwang ng ‘Mitalis Solis Invicti’, isang pagdiriwang sa kapangyarihan ng ‘Diyos na Araw’ (Sun God) sa relihiyong ‘Mithraism’. Gayundin, ating mababasa sa ‘Encyclopedia of Religions and Ethics’ na may isang matandang kaugalian ang mga Romano sa pagdiriwang ng ‘Saturnalia’ (God of Saturn) tuwing ika-25 rin ng Disyembre.

Tanong: Papaano ipinagdiriwang noon ng mga paganong Romano ang kanilang Mithraism at Saturnalia?

Sagot: Malawakang pagdiriwang ito sa kanilang buong bansa sa araw ng Disyembre 25. Ito ay isang pista opisyal, nakasara ang mga paaralan, walang ipinatutupad na parusa sa mga nakapiit, nagpapalit ng bagong damit, pinahihintulatan ang sugal na ‘dice’, nagbibigayan ng regalo, at manika ang ipinamimigay sa mga bata. Sadyang magkatulad ang pagdiriwang ng Pasko sa mga panahong ito.

Tanong: Sino ang nagtakda na gawing Disyembre 25 ang pagdiriwang ng Pasko?

Sagot: Matapos mabinyagan si Constantine sa pananampalatayang Kristianismo, ang simbahan sa Roma ay ipinag-utos ang pagdiriwang ng kaarawan ni Hesus tuwing ika-25 ng Disyembre. Ang panahon ni Constantine ay noong ika-4 na siglo. Sa panahong ito lamang itinakda ang Disyembre 25 bilang kapanganakan ni Hesus.

Tanong: Papaano nangyaring isinama ng simbahang Kristiyanismo ang petsang ito sa kanilang pananampalataya?

Sagot: Huwag nating kalilimutan na ang Kristiyanismo ay ipinalaganap sa mga Romano at upang hikayatin ang mga paganong ito, isinama sa pagdiriwang ng simbahan ang kanilang mga paganong kaugalian. Ito ay tanda na ang simbahan ay ginamit itong paraan upang akitin ang mga Romano na ipagdiwang ang kaarawan ni Hesus sa petsang ito upang makalimutan nila ang kanilang pagsamba sa Araw.

Tanong: Hindi ba ipinagbawal ng simbahan ang pagdiriwang ng Pasko sa kanilang mga tagasunod?

Sagot: Noong taong 1642 hanggang 1652, ang mga Kristiyanong Puritano sa Inglateria ay nagpalabas ng batas sa pagbabawal ng misa at pagdiriwang sa araw na ito. Gayundin, ito ang naging desisyon ng mga Kristiyano sa Amerika na dala ng mga dayuhan.

Tanong: Bakit naging laganap ngayon ang kaugaliang ito sa mga Kristiyano?

Sagot: Nang dumating ang taong 1900, ang maraming mga dayuhan sa Amerika na galing sa Germany at Ireland ay nagbigay-buhay na naman sa paganong pagdiriwang na ito. Kahit na may oposisyon at pagtutol ang simbahan, ito ay natabunan dahil sa dami ng mga imigrante. Sa paglipas ng panahon, ang pagdiriwang ng Disyembre 25 ay naging laganap at ito ay itinuring na rin ng simbahan ng Kristiyanismo bilang isang pamamaraan ng kanilang dibosyon sa pananampalataya.

Tanong: Ang lahat ba ng Kristiyano ay nagdiriwang ng Pasko tuwing Disyembre 25?

Sagot: Bagaman karamihan ng Kristiyano nagdiriwang sa kaarawan ni Hesus tuwing Disyembre 25, ang pagdiriwang ng mga Armenians (Eastern Church) ay kanilang isinasagawa tuwing ika-6 ng Enero magpahanggang ngayon.

Tanong: Ano ang dapat gawing hakbang ng isang karaniwang Kristiyano tungkol dito?

Sagot: Kung ikaw ay tunay na masugid na tagasunod ni Hesus, alalahanin ang kanyang tinuran sa inyong mismong aklat: Ako ang landas, ang katotohanan, at ang buhay…. Nararapat lamang sundin ang landas at katotohanang itinuro ni Hesus. Ang Pasko ay walang kaugnayan sa pagtuturo ni Hesus. Ang pagdiriwang nito ay hindi magbibigay kasiyahan sa kanya at sa Nagsugo sa kanya dahil hindi naman niya ito ipinatupad. Ito ay hindi bahagi ng landas ng kanyang itinuro.

Tanong: Ang mga Muslim ba’y pinahihintulutang sumama sa pagdiriwang na ito? Maaari ba silang bumati din ng “Merry Christmas”?

Sagot: Hindi! Sapagka’t ito ay isang hayagang pagkunsinti sa isang kaugaliang pagano, isang gawaing hindi naaayon sa turo ni Hesus. Ang anumang pakikibagay tungkol dito ay tuwirang paglabag sa pangunahing katuruan ng Islam – ang pag-iwas sa mga gawaing pagano. Ang Islam ay kinasusuklaman ang pagkukunwari, kaya naman, hindi nababagay sa isang Muslim na makisama sa anumang nauukol sa Pasko sa kabila ng kanyang di-paniniwala dito.

Tanong: Marami ba akong matutuhan tungkol kay Hesus sa Banal na Qur’an?

Sagot: Si Hesus ay nababanggit sa maraming pahina ng Banal na Qur’an. May isang kabanata na may pamagat na ‘Maria’ bilang pagbibigay dangal sa kanyang ina. Nakatitiyak ka sa pagkamakatotohanan ng Qur’an sapagka’t ito na lamang ang nalalabing rebelasyon na nananatili sa orihinal nitong anyo mula nang ipahayag ito kay Propeta Muhammad. Mababasa mo rin sa Banal na Qur’an na si Hesus ay hindi diyos o anak ng diyos bagkus isa siya sa mga bantog na Propetang ipinadala ng Dakilang Lumikha upang ituro sa tao na walang diyos na dapat sambahin kundi yaong nagsugo sa kanya – ang Allah.

Tanong: Saan ako maaaring magtanong tungkol sa pag-aaral sa Islam?

Sagot: Bukas ang lahat ng tanggapang pang-Islam sa mga nagnanais malaman ang Islam. Makipag-ugnayan lamang sa pinakamalapit na Islamic Center sa inyong pook

SOURCE: http://www.s-alshuraym.com/vb/showthread.php?s=d71c5e1bce16ca76f59e78f9f267d90f&t=23096

Bukas na Liham :Humuhusga lamang sa Nakikita

Bismillaahir Rahmanir Raheem

Para sa'yo Kapatid

Assalaamu Alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh...

Marami sa atin ang gumagawa ng kasalanan na kapag napupuna ay sasagutin ka ng ganito " Sino ka para husgahan ako, hindi ikaw ang Allaah".

Marahil tama po siya wala tayong karapatang humusga sa kanya dahil hindi natin alam ang tunay na nilalaman ng puso nya...

Subalit wala ba tayong karapatang sawayin ang kapatid na gumagawa ng labag sa Islam? Hindi ko ba Maaring sabihin na ang isang Babaeng Muslim ay Nagkakasala dahil sa siya ay hindi nag susuot ng tamang Hijab sa araw araw na nakikita ko po siya? 

Ayon kay Abdurrahman Bin Abi Niam رضي الله عنه, Sinabi ni Propeta Muhammad صلى الله عليه وسلم :

"Hindi ako na pag-utusan na ang Puso ng mgaTao ay Buksan o hindi kaya ay Halungkatin ang kanilang saloobin o buksan ang kanilang mga Tiyan.

[Ulat ni Muslim/ Al-Khawarij at ang kanilang katangian/Usaping Dhikr]

Kaya Hindi po natin masisi ang isang Tao kung siya ay nakapag husga ng base lamang sa kanyang mga nakikitang kilos at gawa. Si Ali رضي الله عنه ay nag sabi:

"Sana Alam mo ang nilalaman ng Puso ko para sayo, Subalit walang ibang paraan maliban sa aking mga kilos o gawa" 

Aral : Ang Tao Humuhusga lamang po sa panglabas na kinikilos ng isang tao at ang Allah na ang bahalang manghuhusga sa saloobin ng isang Tao"

Sinulat ni:  InshaAllaah Jannah
Iwinasto ni :Ustadh Salamodin D. Kasim

Dahil sa Langaw Impiyerno ang Napasukan

Si Tariq Bin Shihab ay nagsalaysay na ang Sugo ng Allaah (صلى الله عليه و سلم) ay nagsabi:

“Isang lalaki ang pumasok sa paraiso dahil lamang sa langaw, at isang lalaki ang pumasok sa impiyerno ng dahil din lamang sa langaw.” 

Ang tanong ng mga Sahabah: “Paano mangyayari yon O Sugo ng Allah (صلى الله عليه و سلم)?” 

Ang sabi niya: “Dalawang lalaki ang napadaan sa mga taong may diyus-diyusang rebulto at hindi nila pinapadaan ang sinuman na walang pag-aalay sa kanilang diyus-diyusan. Inutusan nila ang isang lalaki na mag-alay. Sinabi niya: “Wala akong iaalay.” 

Sinabi ng nga tao sa kanya: “Mag-alay ka ng kahit ano, kahit na langaw.’ Kaya’t nag-alay siya ng langaw sa kanilang diyus-diyusan. Binuksan nila ang daan para sa kanya, at pumasok siya sa impiyerno. 

Sinabi nila sa pangalawang lalaki: “Mag-alay ka ng kaunti. Sinabi ng lalaki: “Kailanman ay hindi ako mag-aalay ng kahit anong bagay maliban sa Allah, ang Dakila, ang Maluwalhati.” Kaya’t tinagpas ang kanyang leeg at siya’y pinatay, kaya pumasok siya sa Paraiso.

[Ahmad]

Collective Rulings Concerning Women in Da’wah

"PIVOTAL QUOTE"

She should forbid the evil in a good manner and with good words, gentleness and kindness - since it may be that the sinful person may be ignorant or ill-tempered and if they are strongly censured it will only make them worse.

[Q.1] ‘What do you say about the woman’s role in calling to Allaah?’

[A.1] ‘‘She is like the man, she should call to Allaah, and order the good and forbid the evil, since the texts from the Noble Qur‘aan and the Pure Sunnah prove this, and the words of the scholars are clear about this. So she should call to Allaah, order the good and forbid evil in accordance with the manners prescribed in the sharee’ah (revelation) which are required from the man. [1] Along with this, she should not be diverted from calling to Allaah by impatience and by lack of perseverance due to the fact that some people belittle her or abuse her, or make fun of her. Rather, she should bear that and patiently persevere - even if she sees something from the people that may be counted as being mockery. She should also take care of another matter, which is that she should be an example of chastity and cover herself with hijaab in front of males who are not mahram for her and she should avoid mixing with men. Rather her da’wah (call) should be done while taking care to avoid everything for which she would be censured. So, if she gives da’wah to men, then she does so while wearing proper hijaab and without being alone with any one of them. And if she gives da’wah to women, she does so with wisdom and pure manners and conduct so that no one remonstrates with her and asks her why she does not begin with herself. She should also avoid clothing which, will be a trial (fitnah) for the people, and she should keep far away from every cause of fitnah, such as revealing her beauty and speaking in a sensual manner - which would be censured. Rather, she should take care to call to Allaah in a manner which will not harm her Religion, or her reputation.’’ [2]

[Q.2] ‘What is the knowledge needed by a caller to Allaah and for ordering the good and forbidding evil?’

[A.2] ‘‘It is necessary for the caller (daa’ee) to Allaah and who is ordering the good and forbidding evil to do so with knowledge. Allaah states: ‘‘Say: This is my way, I call unto Allaah upon knowledge (’alal-baseerah).’’ [Soorah Yoosuf 12:108] Knowledge is defined as what Allaah has stated in His Noble Book, or what was stated by the Messenger (sallallaahu ’alayhi wa sallam) in his authentic Sunnah. Both actions should be based on the Noble Qur‘aan and the Pure Sunnah. The caller will know from them what Allaah has ordered and what He has forbidden. She will know the methodology of the Messenger (sallallaahu ’alayhi wa sallam) in da’wah to Allaah and disavowal of evil, and the method of his companions (radiyallaahu ’anhum). The caller can do this by looking at the reference books of hadeeth and paying close attention to the Noble Qur‘aan and referring to the statements of the scholars in this regard for they have written much on this topic and laid the necessary foundation. What will put one in position to fulfill these matters is to give attention to it to the point that they are upon clear knowledge of the Book of Allaah and the Sunnah of His Messenger (sallallaahu ’alayhi wa sallam) in order to put matters in their proper place. The caller can put the call to good in its proper place and ordering to the good and forbidding the evil in its proper place clearly and with knowledge until they will not fall into disavowing or forbidding a wrong with what may be worse. Also to not call to good in a manner which may lead to an evil worse than if they merely left off calling to that good thing. The point is to emphasize the necessity of the caller possessing knowledge so that they may put matters in their proper place.’’ [3]

[Q.3] ‘If a believing woman sees someone from her near relatives committing some sins, then what should her stance be?’

[A.3] ‘‘She should forbid the evil in a good manner and with good words, gentleness and kindness - since it may be that the sinful person may be ignorant or ill-tempered and if they are strongly censured it will only make them worse. She should therefore forbid the evil with a nice manner and good words and with clear proof from what Allaah and His Messenger said and while making du’aa (supplication) for them that they be guided so that estrangement is not caused between them. This is how ordering the good and forbidding evil should be. It should be with knowledge, insight and clarity, gentleness and forbearance as will help the one being censured to accept it and not be averse and resist it. The one ordering the good and forbidding the evil should therefore endeavor to use words which one hopes will be a reason for acceptance of the truth.’’ [4]

Footnotes:

[1] Refer to the following fatwaa (Islaamic ruling) for a clearer explanation of this point.

[2] Majmoo’ul-Fataawaa wa Maqaalaatul-Mutanawwi‘ah (4/240) of Shaykh Ibn Baaz

[3] Majmoo’ul-Fataawaa wa Maqaalaatul-Mutanawwi‘ah (4/232 - 233)

[4] Majmoo’ul-Fataawaa wa Maqaalaatul-Mutanawwi‘ah (4/233)

By the Muftee of the Ummah, Shaykh ’Abdul-’Azeez Ibn ’Abdullaah Ibn Baaz (d.1420H) (rahimahullaah)

source: [http://www.troid.org/]

"Ang Guro, Ang Mag-aaral"

Sinabi ni Ibraaheem al-Hatbee:

"Ang Guro ay hindi pinapayagan na maging Marahas, At ang Mag-aaral ay hindi pinapayagan na maging Hambog"

[Adab shar'iyyah 1/297]

KASINUNGALINGAN!!! Babaeng Muslimah! Mga Bagay na dapat katakutan at Layuan

Bismillaahir Rahmanir Raheem

Assalaamu Alaikum Warahmatullaahi Wabarakaatuh.

Marami pong naglilipana sa kahit saan mang social networking na mga hadith na talamak sa kasinungalingan subalit hindi napapansin bunsod sa kakulangan sa kaalaman. kayat minarapat po naming ipatid sa inyo na ang hadith na nasa ibaba ay isang uri ng hadith na puno ng kasinungalingan.

May salaysay mula kay Ali bin Abi Talib (RA) na siya ay nagwika : Pumasok ako at ang aking asawa na si Fatimah sa kinaroroonan ni Propeta Muhammad (SAW) at natagpuan namin siyang matindi ang pag-iyak. kaya't sinabi ko : Ano po ang nakapag-paiyak sa inyo O Sugo ni Allah? sinabi niya (saw) : O Ali noong agbi na itinaas ako sa kalangitan nakita ko ang mga kababaihan mula sa aking ummah na dumadanas ng matitinding parusa kaya't ako ay napaiyak ng makita ko ang matinding parusa na dinadanas nila. 

** Nakakita ako ng babae na nakabitin sa impiyerno sa pamamagitan ng kanyang buhok at kumukulo ang kanyang utak. 

**Nakakita ako ng babae na nakabitin sa pamamagitan ng kanyang dila at ang apoy ay ibinubuhos sa lalamunan niya. 

**Nakakita ako ng babae na nakagapos ang mga paa niya sa suso niya niya at ang kanyang mga kamay ay nakagapos sa kanyang noo. 

**nakakita ako ng babae na nakabitin sa impiyerno sa pamamagitan ng kanyang suso, at nakakita ako ng babae na ang ulo niya ay ulo ng baboy at ang katawan niya ay katawan ng asno at dumadans ng libo-libong parusa. 

**Nakakita ako ng babaeng nasa larawan ng isang aso at ang apoy ay pumapasok sa bibig niya at lumalabas sa puwetan niya at ang mga anghel at hinahagupit ang ulo niya ng pamalong yari sa apoy . 

Tumayo si Fatimah (RA) at nagwika : O mahal kong ama ano po ba ang ginagawa ng mga kababaihang iyon at ipinataw sa kanila ang mga parusang iyon? sinabi ng SUgo (SAW) ; O aking anak :

 Ang babaeng nakabitin sa pamamagitan ng kanyang buhok ay yaong mga babae na hindi nagtatakip ng kanyang buhok sa harapan gn mga kalalakihan.

 Ang babae na nakabitin sa pamamagitan ng kanyang dila ay yaong babae na lagi niyan pinipinsala ang asawa niya sa pagbubunganga. ang babaeng nakabitin sa pamamagitan ng kanyan suso ay yaong babae na hindi naging tapat sa kanyang asawa sa kanilang higaan.

At yaong babae na nakagapos ang kanyang mga paa sa kanyang dibdib at ang kanyang mga kamay sa kanyang noo ay yaong babae na hindi nililinis ang sarili niya mula sa janabah at regla at kinukutya niya ang salah. 

Samantalang ang babaeng ang ulo niya ay baboy at ang katawan niya ay asno, at yaong mga babaeng Nammam (mga tsismosa na pinag aaway ang ibang tao sa pamamagitan ng mga tisimis niya) at sinungaling.

At yaong babae na nasa larawan ng aso at ang apoy ay pomapasok sa bibig niya at lumalabas sa pwetan niya ay yaong babae na gumagawa ng kabutihan sa iba at isinusumbat niya ito kaagapay ng pagiging maiinggitin, kaya aking anak kasumpa-sumpa ang babaeng sinusuway niya ang asawa niya.

 Kitaabul-Kabaair page : 149. At-tirmidhiy / Hadith : 1174. Ibnu Majah / Hadith : 2014

Sinabi ni Shiekh Bin Baz [Rahimahullah]:

" Lahat ng ito ay tanyag na pinag-uusapan ng mga tao subalit ito pawang huwad at kasinungalingang iniuugnay sa Propeta [صلى الله علبه وسلم],hindi mapapatunayan mula sa kanya at kabilang sa mga hadeeth na gawa-gawa lamang ng mga sinungaling; hindi totoo na ulat buhat kay Ali [رضي الله عنه] o sa iba liban sa kanya bagkus isang kasinungalingan lamang at nararapat sa sinumang may tangan ng ganitong sulat o aklat na sirain [punitin] at paalalahanan ang mga tao na ito ay isang kasinungalingan lamang..."

Sources: [http://www.binbaz.org.sa/mat/20070]

At nagpahayag rin ng fatwah ang Lujnatud daimah ng Saudi Arabia ukol dito at sinabing ito ay kasinungalingan at marami pang ibang mga pantas na nagsasabing ito ay hindi mapapanaligang Hadeeth kaya't nararapat sa mga Muslim na iwasan ang pagpapalaganap ng tulad nitong kasinungalingan at hindi mapapanaligang Hadeeth sapagkat matindi ang parusang makakamit ng taong magsisinungaling o magpapalaganap ng kasinungalingan laban sa Propeta Muhammad [صلى الله علبه وسلم]               

-Allaahu Aalam- 

Sources:

[http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=50789]

[http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspxView=Page&PageID=6449&PageNo=1&BookID=3&languagename=]

Researcher : Youth Peace Propagators Association Inc. and Salamodin D. Kasim